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Daniel Dennett: Filósofo Controverso e Pioneiro nas Áreas de Consciência, Inteligência Artificial, Ciência Cognitiva e Psicologia Evolutiva

Daniel Dennett, que faleceu 3️⃣ aos 82 anos, foi umControversial filósofo cujo trabalho sobre consciência, inteligência artificial, ciência cognitiva e psicologia evolucionista ajudou a deslocar 3️⃣ a Filosofia anglófona de seu foco cassino neteller linguagem e conceitos cassino neteller direção a uma coalizão com a ciência.

Sua conta naturalista 3️⃣ da consciência, purgada tanto quanto possível da agência e experiência quântica de primeira pessoa, foi popular fora das universidades e 3️⃣ violentamente contestada por muitos dentro delas.

Um dos quatro cavaleiros do Novo ateísmo, junto com Richard Dawkins, Christopher Hitchens e Sam 3️⃣ Harris, ele também escreveu sobre darwinismo, memes, livre arbítrio e religião.

Infância e Educação

"Descobrir como cérebros poderiam ser, ou suportar, ou 3️⃣ explicar, ou causar, mentes" foi como Dennett, aos 21 anos, definiu seu projeto. Depois de se formar cassino neteller Filosofia na 3️⃣ Universidade de Harvard cassino neteller 1963, ele fez um BPhil na Universidade de Oxford sob o filósofo comportamental Gilbert Ryle, mas 3️⃣ passou a maior parte do tempo na biblioteca Científica da Radcliffe aprendendo sobre o cérebro.

Muitos filósofos (tal como hoje) tentavam 3️⃣ acomodar a mente, ecassino netellersubjetividade, na ciência de terceira pessoa. No entanto, parece impossível identificar "intentionalidade" (a "sobre a 3️⃣ coisa" dos pensamentos) ou "qualia" (as "assim mesmas" da experiência) como meros estados cerebrais ou comportamento.

Aproximação Naturalista e a Consciência

No 3️⃣ entanto, Dennett teve uma estratégia inovadora para "intentionalidade" - "conteúdo primeiro, depois consciência" - que inverteu o curso usual da 3️⃣ investigação. Ele propôs "entender como a consciência é possível compreendendo como o conteúdo inconsciente é possível primeiro".

A natureza, argumentou ele, 3️⃣ tem suas próprias razões inconscientes - "motivações gratuitas" que são "independentes, e mais fundamentais do que, consciência". A capacidade de 3️⃣ organismos de responder adequadamente, embora inconscientemente, a coisas no ambiente é uma "intencionalidade rudimentar". E, há séculos, o "processo cego, 3️⃣ sem propósito, sem propósito, de tentativa e erro" teceu "respostas mecânicas de 'neurônios estúpidos'" (em certos cérebros de criaturas) cassino neteller 3️⃣ um "loop reflexivo que cria a ilusão manifesta de consciência", pensou.

Aquilo que Ryle havia rejeitado como "o fantasma na máquina" 3️⃣ poderia ser, assim, exorcizado, não negandocassino netellerexistência, mas vendo-o pelo que é - uma ilusão cassino neteller vez de magia, 3️⃣ uma ilusão fabricada pelo engenhociamento às avessas da evolução.

Carreira e Legado

O primeiro livro de Dennett, Content and Consciousness, foi publicado 3️⃣ cassino neteller 1969. Seisteen

Ano	Obra Publicada
1969	Content and Consciousness
1978	Brainstorms
1981	Elbow Room
1991	Consciousness Explained
1995	Darwin's Dangerous Idea
1996	Kinds of Minds
2003	Freedom Evolves
2024	From Bacteria to Bach and Back

outros livros e 3️⃣ numerosos artigos expandiram e adaptaram essa tese - que a intencionalidade pode ser atribuída, ao longo de um espectro sem 3️⃣ uma linha de separação clara, impessoalmente a mentes, cérebros humanos, abelhas, computadores, termostatos: é uma relação funcional entre objeto e 3️⃣ ambiente. Em relação a quando, na história evolucionária ou pessoal, a intencionalidade consciente surgiu, "não pergunte", disse.

Podemos tomar uma "postura 3️⃣ física" cassino neteller relação a algo (considerar seus componentes e seus intertravamentos causais) ou uma "postura de projeto" (ver como fabricado, 3️⃣ pela evolução ou humanos, para servir a uma função específica) ou uma "postura intencional" (explicar seu comportamento cassino neteller termos de 3️⃣ metas que ele teria sensemente buscado se fosse racional).

"A postura intencional é, assim, uma maneira teóricamente neutra de capturar as 3️⃣ competências cognitivas de diferentes organismos (ou outros agentes) sem que o investigador se comprometa com hipóteses específicas sobre as estruturas 3️⃣ internas que subjazem às competências". Tratamos computadores de xadrez, alguns animais e humanos, como se tivessem crenças e desejos. Mas, 3️⃣ perguntou-se furiosamente, não temos nós humanos de fato?

Sim e não, aparentemente. Não há correspondência um-para-um entre estados cerebrais e estados 3️⃣ mentais. É o organismo como um todo que tem intencionalidade. Os estados mentais discrete e individualmente identificáveis que parecemos estar 3️⃣ tendo são (na realidade) "uma versão editada e metafóricamente enobrecida do que está acontecendo cassino neteller nossos cérebros" - equivalentes a 3️⃣ "ilusões do usuário" cassino neteller uma tela de computador: como o relógio, o arquivo e o ícone da lixeira, denotam os 3️⃣ processos complexos ocorrendo por trás das cenas.